มาตรฐาน 14 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 79 / 163

อันใดแก่เจ้าของทรัพย์นั้นเลย บางกรณีทรัพย์นั้นยังเป็นสาเหตุแห่งการพิฆาตฆ่าฟันกัน ระหว่างทายาทผู้มีส่วนรับมรดกของตระกูลได้อีก 2. เก็บเป็นทรัพย์ละเอียด การเก็บเป็น ทรัพย์ละเอียด คือการเปลี่ยนทรัพย์นั้น

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนทรัพย์ให้เป็นบุญผ่านการบริจาคและการสร้างเครือข่ายคนดีที่มีคุณสมบัติในการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและมีคุณธรรม การสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรต้องพัฒนาสัมมาทิฏฐิในใจและทำกิจกรรมเกี่ยว

การดำรงชีวิต โดยการคำนวณ จาก 2.1) ค่าการศึกษา x จำนวนปี = ? 2.2) ค่าปัจจัย 4 สำหรับเลี้ยงชีวิตของตนและคนในครอบครัว อาหาร x 3 มือ x 75 ปี = ? เสื้อผ้า x ? ชุด 75 ปี = ? ยารักษาโรค × 75 ปี = ? ที่อยู่อา

การคำนวณค่าใช้จ่ายเพื่อการดำรงชีวิตเป็นสิ่งที่สำคัญ โดยต้องคำนึงถึงค่าการศึกษา ค่าอุปโภคบริโภค ค่าเครื่องอำนวยความสะดวก และค่าใช้จ่ายอื่น ๆ ทั้งหมดที่จำเป็นในการใช้ชีวิตอย่างมีหลักเกณฑ์ตามที่พระพุทธเจ

การรู้จักใช้ทรัพย์ตามที่พุทธองค์ทรงให้หลักการไว้นี้ ย่อมเป็นการใช้ทรัพย์อย่างถูกวิธี เป็นประโยชน์สำหรับตนและผู้อื่น ย่อมได้รับการยกย่อง มีมิตร มีพวกพ้อง บริวารมาก ยาวนาน 4) ต้องไม่ประมาทในการดำเนินชีว

การใช้ทรัพย์ตามหลักการของพระพุทธองค์คือการใช้ทรัพย์อย่างเหมาะสมและมีประโยชน์ต่อทั้งตนเองและผู้อื่น โดยเฉพาะเมื่อไม่ประมาทในชีวิต ซึ่งความประมาทแบ่งออกเป็น 7 ประการคือ ความประมาทในเวลา, วัย, สุขภาพ, ชี

3) ต้องมีหิริและโอตตัปปะ หิริ คือ ความละอายต่อบาป แม้จะไม่มีใครรู้ใครเห็น ก็ไม่ยอมทำบาป โอตตัปปะ คือ ความเกรงกลัวต่อบาป กลัวต่อผลของบาปที่จะเกิดขึ้นในอนาคต คือ มีความละอายและความเกรงกลัวต่อการทำกรรมชั

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการมีหิริและโอตตัปปะในการรักษาศีล ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้องรวมถึงวิธีการรักษาศีลตลอดชีวิต โดยการเห็นคุณค่าของศีลช่วยให้ชีวิตมีอนาคตเจริญก้าวหน้าและสามาร

หรือเป็นเทวดา นางฟ้า 2. ศีลทำให้มีโภคทรัพย์ คือ ย่อมทำให้ผู้รักษาศีลได้โภคทรัพย์และใช้สอยทรัพย์ ได้เต็มที่ ทรัพย์สินที่หามาได้ด้วยความทุจริตย่อมก่อให้เกิดความไม่สบายใจทุกครั้งที่เราคิดถึง หรือมองเห็น

การรักษาศีลทำให้ผู้มีศีลได้รับโภคทรัพย์และความสะดวกในการใช้ชีวิต การได้ทรัพย์อย่างไม่ชอบธรรมก่อให้เกิดความทุกข์ ศีลทำให้ไปนิพพานได้ทั้งในขั้นต้นและขั้นสูง การไม่รักษาศีลมีโทษหลายประการ เช่น เสื่อมศักด

.. แนวคิด 1. สิ่งแวดล้อมไม่ดี สร้างความดีไม่ยั่งยืน การกำจัดกิเลสในใจตัวเองและทวนกระแสกิเลสของคนทั้งโลกนั้น มิใช่ของง่าย การทำ ตามลำพังย่อมเป็นงานหนักที่จะทำได้สำเร็จ จำเป็นต้องได้อาศัยในท้องถิ่นที่เห

แนวคิดในการพัฒนาตนเองผ่านจักรธรรม รวมถึงการเสริมสร้างเครือข่ายคนดีเพื่อทำความดีอย่างยั่งยืนในสังคม โดยการอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม การสร้างมิตรกับอริยชน และการพัฒนาฐานะทางเศรษฐกิจไปด้วยกัน. สาระสำคั

2.2) มีแสงสว่างเหมาะสม ในเวลากลางวันมีแสงสว่างพอเพียง ไม่มืดทึบ เวลา กลางคืนมีแสงไฟฟ้าส่องให้เห็นทั่วถึง 2.3) มีความปลอดภัย ปลอดภัยจากคนพาล ปลอดภัยจากสัตว์ร้าย ปลอดภัยจาก ธรรมชาติ เช่น โจรผู้ร้าย สัตว

การพัฒนาเศรษฐกิจและศีลธรรมเป็นเรื่องที่ต้องอาศัยสิ่งแวดล้อมที่เหมาะสมในการอยู่อาศัย เช่น แสงสว่างที่เพียงพอ ความปลอดภัยจากอันตรายต่างๆ เสียงที่ไม่รบกวนและความสะดวกในการหาอาหาร การมีสิ่งแวดล้อมที่ดีสาม

เพราะฉะนั้น การจะเริ่มต้นแก้ไขอะไรก็ตาม ต้องเริ่มจากมองเห็นข้อบกพร่องของ ตนเองก่อน ทำอย่างไรจึงจะเห็นข้อบกพร่องของตนเอง ก็ทำได้โดยหลับตาทำสมาธิให้ใจเป็นกลาง พอใจเป็นกลาง ก็จะเห็นพฤติกรรมของตัวเอง ถูกก

บทความนี้พูดถึงการเริ่มต้นแก้ไขตนเอง โดยการเห็นข้อบกพร่องผ่านการทำสมาธิและการมีใจเป็นกลาง ซึ่งนำไปสู่การปรับปรุงพฤติกรรม เพื่อสร้างสังคมที่สงบสุขมากขึ้น การเผยแผ่ธรรมะเป็นวิธีการหนึ่งที่ช่วยกระจายวิธี

บุญบาป ความรู้ความสามารถที่สั่งสมเอาไว้ แม้ตายแล้วเอาติดใจไปได้ เกิดมาเพื่อกำจัดนิสัยที่ไม่ดีทิ้งไป แสวงหาหนทางสร้างบุญบารมีให้มาก จนกว่าจะ บรรลุมรรคผลนิพพานไม่ต้องมาเวียนว่ายตายเกิดอีก ผู้ที่หนักแน่น

บทความนี้พูดถึงแนวทางการสร้างบุญบารมีในชีวิตเพื่อเตรียมตัวตนให้ดีในการทำเครือข่ายคนดีในสังคม โดยยกตัวอย่างการสร้างความเลื่อมใสในบุคลิกลักษณะ น้ำเสียง และความงามของธรรมะที่ได้ฟัง การนำหลักคำสอนของพระสั

3. ความเลื่อมใสในการแต่งกาย 1) มีความสะอาด คือ เสื้อผ้าไม่สกปรกเลอะเทอะ ไม่มีกลิ่นเหม็นอับ สีไม่หม่นหมอง ไม่มีคราบไคลฝังแน่น ยั่วยวน 2) มีความสุภาพเรียบร้อย คือ ทำให้เกิดความสงบใจต่อผู้พบเห็น ไม่นุ่งช

ในบทความนี้ จะพูดถึงความสำคัญของการแต่งกายที่มีความสะอาดและสุภาพเรียบร้อย พร้อมกับไม่ฟุ่มเฟือย ปรับเข้ากับกาลเทศะ การที่คนเรามีใจสะอาดจะช่วยในการถ่ายทอดธรรมะ ที่สำคัญคือการไม่โลภ ไม่ผูกพยาบาท และการเห

ถ่ายทอดธรรมะด้วยอารมณ์ที่ผ่องใส ส่งผลให้ผู้ฟังเกิดความเลื่อมใสในธรรมะ และอยาก ปฏิบัติตาม เพราะชอบในอัธยาศัยที่พาเย็นใจ ทำให้เกิดความเชื่อมั่นในธรรมะที่ฟังว่า เป็นสิ่ง ที่ถูกต้องจริง ดีจริง และเป็นประโ

การถ่ายทอดธรรมะด้วยอารมณ์ที่ผ่องใสส่งผลให้ผู้ฟังเกิดความเลื่อมใสในธรรมะ เกิดความเชื่อมั่นว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องจริง ดีจริง และเป็นประโยชน์จริง โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้ให้เห็นว่ามี 4 ปัญหาชีวิตที่สำ

(1) เข้าถึงด้วยการทรมานตน โดยหวังว่า เมื่อทรมานตนอย่างสุดชีวิตแล้ว “The Unknown Factor” ก็จะออกมาเองเหมือนแม่ครัวคั้นกะทิออกมาจากเนื้อมะพร้าว (2) เข้าถึงด้วยการหมกมุ่นในกาม โดยหวังว่า ยิ่งหมกมุ่นพัวพั

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึง 'The Unknown Factor' โดยเสนอวิธีการที่แตกต่างกัน เช่น การทรมานตนและการหมกมุ่นในกาม ซึ่งแต่ละวิธีมีแรงจูงใจในการค้นหาความจริงเกี่ยวกับตนเองและการทำความดี การตีความถึงอัจฉริ

การพัฒนาใจให้เจริญไปสู่ความเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบานเช่นดั่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และก่อให้ เกิดความสุขในการอยู่ร่วมกันในสังคม 4.6.2 จุดมุ่งหมายของวัฒนธรรมชาวพุทธ จุดมุ่งหมายของวัฒนธรรมชาวพุทธ มี 3

บทความนี้ว่าด้วยการพัฒนาใจให้เจริญไปสู่ความเป็นผู้รู้ ผู้ตื่น ผู้เบิกบาน ตามแนวทางวัฒนธรรมชาวพุทธ ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อเพิ่มพูนปัญญา ความบริสุทธิ์ และความกรุณา ข้อปฏิบัติเหล่านี้ช่วยให้มนุษย์มีความสุ

หมวดที่ 2 ว่าด้วยการเพิ่มพูนความบริสุทธิ์ เพื่อกำจัดกิเลสตระกูลโทสะโดยมุ่งป้องกัน ตนไม่ให้ทำความชั่ว เช่น การรักษาศีล การขวนขวายช่วยเหลือในกิจที่ชอบ การมีความเคารพ อ่อนน้อมต่อผู้มีคุณธรรม เป็นต้น เรีย

หมวดที่ 2 นำเสนอการเพิ่มพูนความบริสุทธิ์เพื่อกำจัดกิเลสตระกูลโทสะ ผ่านการรักษาศีลและการช่วยเหลือในกิจที่ชอบ หมวดที่ 3 ว่าด้วยการเพิ่มพูนปัญญาเพื่อกำจัดกิเลสตระกูลโมหะ ด้วยการฝึกฝนตนเอง เช่น การทำภาวนา

ผลเป็นอย่างไร (Result) “นำดี” คือ เป็นผู้ลงมือทำทาน รักษาศีล เจริญภาวนาด้วยตัวเองและชักชวนผู้อื่น ให้ทำตามอย่างจริงจัง ถูกต้องตามหลักวิชา และต่อเนื่องตลอดชีวิต 4. มีบุคคลที่รักการฝึกฝนอบรมตนเอง ชาวพุท

บทความนี้เน้นการฝึกฝนอบรมตนเองตามหลักคำสอนของศาสนาพุทธ โดยมีคุณสมบัติ 3 ประการ ได้แก่ ความเคารพ, วินัย, และความอดทน ซึ่งช่วยให้สามารถสร้างบุญได้อย่างเต็มที่ วัดถูกระบุว่าเป็นสถานที่สำคัญในการฝึกฝนและป

ไม่ใช่สาระ ขาดความระมัดระวังในการทำกิจการทั้งหลาย ทำให้เกิดความเสียหายต่าง ๆ ตามมา - ขาดการยับยั้งตนเองไม่ให้ตกไปในทางเสื่อม หรือมัวแต่ลุ่มหลงมัวเมา กับสิ่งที่ ขาดความจริงจังกับงาน ไม่ใส่ใจในการทำงาน

เนื้อหาเกี่ยวกับการขาดความระมัดระวังในการทำกิจการ ซึ่งสามารถนำไปสู่ความเสียหายที่ต่าง ๆ และเชื่อมโยงกับกุศลกรรมบถ 10 ที่เป็นหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอน โดยกุศลกรรมบถ 10 ประกอบด้วยการเว้นจากกา

1) เสื่อมจากยศเพราะอคติ 4 การที่เสื่อมจากยศเพราะอคติ 4 เนื่องจาก เมื่อบุคคลใดก็ตามมีความอวดดื้อถือดี ในตน ย่อมเชื่อในการตัดสินใจและการกระทำของตนเอง ไม่ฟังเสียงของบุคคลรอบข้าง จนทำให้เกิดความไม่ยุติธรร

บทความนี้สำรวจถึงสาเหตุที่ทำให้บุคคลเสื่อมจากยศและทรัพย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากอคติ 4 ประการ ได้แก่ ลำเอียงเพราะรัก, ลำเอียงเพราะชัง, ลำเอียงเพราะความหลง และลำเอียงเพราะกลัวภัย นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงอบาย

รวมทั้งเมื่อมีปัญหาอะไรต้องรีบถามทันทีไม่ปล่อยผ่าน เพราะเราอาจะไม่มีโอกาสได้กลับมา ถามท่านอีกก็ได้ 3. ตรองคำท่านให้ลึก คือ นำแต่ละประเด็น ที่ครูอธิบายแล้วอธิบายอีก หรือที่ครู คอยย้ำเป็นประจำมาพิจารณา

การสร้างอริยทรัพย์ในตัวช่วยป้องกันความเสื่อมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เน้นการตั้งคำถามกับครูเมื่อมีปัญหา ปฏิบัติตามคำสั่งของครูอย่างครบถ้วน และฝึกฝนตนเองเพื่อเป้าหมายที่ปลอดภัย อริยทรัพย์ประกอบด้วย 7 ประ

วิธีการฝึกให้เป็นคนมีโอตตัปปะ 1. คำนึงถึงว่าคนอื่นจะตำหนิติเตียนเอาได้ เมื่อกลัวคนอื่นตำหนิ โอตตัปปะก็เกิดขึ้น 2. คำนึงถึงโทษที่จะได้รับ ว่าถ้าหากเราไปทำผิดเข้า ตำรวจจับได้เราต้องติดคุก บาปกรรมจะส่งผล

การฝึกให้เป็นคนมีโอตตัปปะนั้นเกี่ยวข้องกับการคำนึงถึงผลกรรมและการกระทำในชีวิต การศึกษาธรรมเพื่อเพิ่มพูนความรู้ และการรู้จักเสียสละทั้งในด้านวัตถุและอารมณ์ นอกจากนี้ยังมีการฝึกสมาธิภาวนาเพื่อให้จิตใจมั

ได้ร่ำรวย เพราะไม่โกรธ แต่มีความเมตตา จึงได้แข็งแรง เพราะไม่หลง แต่หมั่นเจริญสมาธิภาวนา จึงได้ฉลาด กลายเป็นที่มาของทรัพย์สมบัติ รูปสมบัติ คุณสมบัติในการสร้างบุญบารมีให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป จนกว่าจะหลุดพ้นจาก

บทความนี้สำรวจแนวทางในการสร้างความมั่งคั่งโดยการมีนิสัยดี อาทิเช่น การให้ทาน การไม่ประมาท และการขยันทำงาน การส่งเสริมเกียรติยศ ความสุข และความสำเร็จในชีวิตโดยการสร้างบุญ สะสมคุณธรรม ซึ่งจะนำไปสู่ความเ